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出圖神聖闡閟所以立萬世人極者固巳昭然于簡策矣孔
孟旣沒道學不傳世之言治皆苟而巳幸天未喪斯文濂洛
間出無極有圖東西有銘與夫定性好學之論百世不惑掲
日月於中天昭矇瞶於旣昧真來學之指南後世之衡鑑也
右生也晚於道靡聞父師有訓敢不祇承熟讀詳味恍乎有
覺安敢自私故錄其尤要而切近者輯而爲編名曰性理本
原且以河圖洛書掲之首本諸天以示乎人次叙太極國說
定性書好學論西東二銘擴諸人以復乎天蓋異世而同符
者性理之本原至矣復以通書一卷感興詩一卷附于後若
正𫎇諸書或有未純兹不復輯學者苟能於是書讀之習而
講之精知之明而行之力氣化之流行人心之妙用有不待
他求而能知天人之藴奥聖學之淵源亦可指顧而得豈不
