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高帝旣知三子之爲人傑矣乃徙以術御之不復知有忠信
之爲道君臣之際其不俱可惜哉且吾聞之舜之於十二牧
武王之於十臣其君臣之相與無非忠信之道焉上以誠求
下下以誠事上元首股肱視同一體烏有所謂相持之術哉
嗚呼此古帝王之所以爲盛也高帝非不得天下也然其君
臣之際如此其不有媿於古帝王也夫
高帝六年叔孫通徴魯諸生起朝儀魯兩生不肯行曰今天
下初定死者未葬傷者未起又欲起禮樂禮樂所由起積德
百年而後可興也君子曰兩生之所謂禮樂非禮樂也彼以
爲禮樂矣而吾謂非禮樂何哉彼徒知其文而非其本之謂
也記曰禮者天地之别也樂者天地之和也天高地下萬物
散殊而禮制行矣流而不息合同而化而樂興焉又曰大禮
