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務學
學者君子之先務也不知爲人之道不可以爲人不知為下
之道不可以事上不知居上之道不可以為政欲達是三者
舎學而何以哉故學將以學為人也將以學事人也將以學
治人也將以矯偏邪而復于正也人之資不能無失猶鑑之
或昏弓之或枉絲之或紊苟非循而理之檠而
之瑩而拭
之雖至美不適於用烏可不學乎夫學非為華寵名譽爵禄
也復其性盡人之道焉耳彼蠕而動翾而鳴者不知其生之
故與其為生之道是以物而不神㝠而不靈人之為學所以
自異於物也匪特異於物欲異於衆人也匪特異於衆人上
將合乎天地㧞乎庻𩔖之上而為後世之則也其說存於易
詩書春秋三禮其理具乎心其事始乎窮理終乎知天其業
