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潤斯得之矣
頌
詩大序曰詩有六義六曰頌頌者美盛德之形容以告神明
者也嘗考莊子天運篇稱黃帝張咸池之樂猋氏爲頌斯蓋
寓言爾故頌之名實出於詩
商之那周之淸廟諸什皆以
告神爲頌體之至至如魯頌之駉駜等篇則當時用以祝頌
僖公爲頌之變故胡氏有曰後世文人獻頌恃効魯頌而巳
文心雕龍云頌須鋪張揚厲而以典雅豐縟爲貴敷寫似賦
而不入華侈之區敬慎如銘而異乎規諌之域諒哉
賛
按賛者賛美之辭文章緣起曰漢司馬相如作荆軻賛世巳
不傳厥後班孟堅漢史以論爲賛至宋范曄更以韻語唐建
潤斯得之矣
頌
詩大序曰詩有六義六曰頌頌者美盛德之形容以告神明
者也嘗考莊子天運篇稱黃帝張咸池之樂猋氏爲頌斯蓋
寓言爾故頌之名實出於詩商之那周之淸廟諸什皆以
告神爲頌體之至至如魯頌之駉駜等篇則當時用以祝頌
僖公爲頌之變故胡氏有曰後世文人獻頌恃効魯頌而巳
文心雕龍云頌須鋪張揚厲而以典雅豐縟爲貴敷寫似賦
而不入華侈之區敬慎如銘而異乎規諌之域諒哉
賛
按賛者賛美之辭文章緣起曰漢司馬相如作荆軻賛世巳
不傳厥後班孟堅漢史以論爲賛至宋范曄更以韻語唐建
