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爲一編而附三百篇楚辭之後以爲詩之根本準則又於其
下二等之中擇其近於古者各爲一編以爲羽翼輿衛其不
合者則悉去之不使接於耳目入於胷次要使方寸之中無
一字世俗言語意思則其爲詩不期於高遠而自高遠矣厥
後西山編文章正宗劉氏輯風雅翼悉本朱子之意而去取
詳畧則有不同者焉是編所收率以二家爲主近代之有合
作者亦取載焉歌行之作别錄于後蓋歌行放情長言其句
語格調與古詩亦有不同者矣律詩雜體具載外集嗚呼學
詩之法子朱子之言至矣盡矣有志者勉夫
歌行
昔人論歌辭有有聲有辭者郊廟樂章及鐃歌等曲是也
有有辭無聲者後人之所述作未必盡被於金石也夫自