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不肯為子孫積財末篇即文選所載是也苐四篇似有
風諌所謂苟𣣔娯耳目快心樂腹服我躬不悅𭞹安能
慮死亡此豈非所謂應焚弃之詩乎方是時曹爽亊多
違法而璩爲爽長史切諌其失如此所謂百一者庶㡬
百分有一𥙷於爽也而爽卒不悟以及於旤或謂以百
言爲一篇者以字数而言也或謂百者数之終一者數
之始士有百行終始如一者以士行而言也然皆穽鑿
之何足論哉後何遜亦有擬百一躰所謂靈輒困桑
下於陵拾李螬其詩一百十宇恐出於或者之然璩
詩毎篇字数各不同苐不過四十字爾〈丹楊集〉
杜扁舟空老去無𥙷聖明朝又云報主心巳老以稷契軰
不肯為子孫積財末篇即文選所載是也苐四篇似有
風諌所謂苟𣣔娯耳目快心樂腹服我躬不悅𭞹安能
慮死亡此豈非所謂應焚弃之詩乎方是時曹爽亊多
違法而璩爲爽長史切諌其失如此所謂百一者庶㡬
百分有一𥙷於爽也而爽卒不悟以及於旤或謂以百
言爲一篇者以字数而言也或謂百者数之終一者數
之始士有百行終始如一者以士行而言也然皆穽鑿
之何足論哉後何遜亦有擬百一躰所謂靈輒困桑
下於陵拾李螬其詩一百十宇恐出於或者之然璩
詩毎篇字数各不同苐不過四十字爾〈丹楊集〉
杜扁舟空老去無𥙷聖明朝又云報主心巳老以稷契軰