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之顧氏讀包爲庖取其犧牲以供庖廚顧氏又引帝王丗紀云
伏犧母曰華胥有巨人跡出於雷澤華胥以足履之有娠生伏
犧於成紀蛇身人首月令云其帝太昊繫辭云古者包犧氏之
王天下也是直變包言伏耳則伏犧是皇言王天下者以皇與
帝王據跡爲優劣通亦爲王故禮運云昔者先王亦謂上代爲
王但自下言之則以上身爲王據王身於下謂之王天下也知
伏犧始畫八卦者以繫辭云包犧氏之王天下也後乃云始畫
八卦以通神明之德以𩔖萬物之情故知之也知時造書契以
代結繩之政者亦以繫辭云上古結繩而治後丗聖人易之以
書契蓋取諸夬是造書契可以代結繩也彼直言後丗聖人知
是伏犧者以理比況而知何則八卦畫萬物之象文字書百事
之名故繫辭曰仰則觀象於天俯則觀法於地觀鳥獸之文與
地之冝近取諸身逺取諸物始畫八卦是萬象見於卦然畫亦
書也與卦相𩔖故知書契亦伏犧時也由此孔意正欲須言伏
犧時有書契夲不取於八卦今云八卦者明書卦相類據繫辭
