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楚王論時巳在三王之末故云遺書其丘索知是前事亦不知
在何代故直揔言帝王耳
先君至九丘
正義曰旣結申帝王遺書欲言孔子就而刋定孔子丗家云安
國是孔子十一世孫而上尊先祖故曰先君穀梁以爲魯襄公
二十一年冬十一月庚子孔子生左傳哀公十六年夏四月己
丑孔子卒計以周靈王時生敬王時卒故爲周末上云文籍下
云滅先代典籍此言史籍籍者古書之大名由文而有籍謂之
文籍因史所書謂之史籍可以爲常故曰典籍義亦相通也但
上因書契而言文下傷秦滅道以稱典於此言史者不但義通
上下又以此史籍不必是先王正史是後代好事者作以此懼
其不一故曰蓋有不知而作之者我無是也先言定禮樂者欲
明孔子欲反於聖道以歸於一故先言其舊行可從者修而不
改曰定就而減削曰刪凖依其事曰約因而佐成曰賛顯而明
之曰述各從義理而言獨禮樂不改者以禮樂聖人制作己無
