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其德即其上稽古故曰其古人也而臣爲君謀故云言人君當
信蹈行古人之德謂蹈履依行之也謀廣聦明聦明者自是已
性又當受納人言使多所聞見以博大此聦明以輔弼和諧其
政經惟言明傳亦有聦者以耳目同是所用故以聦明言之此
曰上不言皐陶猶大禹爲謀曰上不言禹鄭𤣥云以皐陶下屬
爲句則稽古之下無人名與上三篇不𩔖甚矣
傳歎美至之道
正義曰案傳之言以修爲上讀顧氏亦同也
傳言愼至此道
正義曰自身以外九族爲近故愼修其身又厚次敘九族猶堯
之爲政先以親九族也人君旣能如此則衆庶皆明其敎而各
自勉勵翼戴上命昭九年左傳
晉叔向言翼戴天子故以爲
翼戴上命言如鳥之羽翼而奉戴之王者率己以化物親親以
及逺故從近可推而至于逺者在修已身親九族之道王肅云
以衆賢明爲砥礪爲羽翼鄭云厲作也以衆賢明作輔翼之臣
