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徑敗德義毀正行也
傳廢仁賢任姦佞
正義曰雖則下愚之君皆云好賢疾佞非知賢而廢之知佞而
任之但愚人所好必同於民賢求其心佞從其欲以賢爲惡謂
佞爲善故仁賢見廢姦佞被任此則昏迷之狀也
傳肆故至下事
正義曰肆故釋詁文所奉之辭即所伐之罪但天子責其不恭
數其身罪因其文異而分之
傳尚庶至我命
正義曰釋言云庶幾尚也反以相解故尚爲庶幾
三旬至苗格
正義曰禹旣誓於衆而以師臨苗經三旬苗民逆帝命不肯服
罪益乃進謀以佐於禹曰惟是有德能動上天茍能修德無有
逺而不至因言行德之事自滿者招其損謙虚者受其益是乃
天之常道欲禹修德謙虚以來苗旣
其理又言其驗帝乃初
