Page:Sibu Congkan Sanbian003-孔穎達-尚書正義-8-3.djvu/111

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其意言蠻是緡也緡是繩也言蠻者以繩束物之名揆度文敎

論語稱逺人不服則修文德以來之故傳言以文德蠻來之不

制以國内之法強逼之王肅云蠻慢也禮儀𥳑慢與孔異然甸

侯綏要四服俱有三日之役什一而稅但二百里蔡者稅微差

𥳑其荒服力役田稅並無故鄭注云蔡之言殺減殺其賦荒服

旣不役作其人又不賦其田事也其侯綏等所出稅賦各入本

國則亦有納緫納銍之差但此據天子立文耳要服之内皆有

文敎故孔於要服傳云要束以文敎則知巳上皆有文敎可知

獨於綏服三百里云揆文敎者以去京師旣逺更無別供又不

近外邊不爲武衞其要服又要束始行文敎無事而能揆度文

敎而行者惟有此三百里耳奮武衛者在國習學兵武有事則

征討夷狄不於要服内奮武衛者以要服逼近夷狄要束始來

不可委以兵武

傳流移至千里

正義曰流如水流故云移也其俗流移無常故政敎隨其俗任