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爲詳據見作樂器而言之搏拊形如鼔以韋爲之實之以糠擊
之以節樂漢初相傳爲然也釋器云球玉也鳴球謂擊球使鳴
樂器惟磬用玉故球爲玉磬商頌云依我磬聲磬亦玉磬也鄭
𤣥云磬懸也而以合堂上之樂玉磬和尊之也然則鄭以球玉
之磬懸于堂下尊之故進之使在上耳此舜廟堂之樂謂廟内
堂上之樂言祖考來格知在廟内下云下管知此在堂上也馬
融見其言祖考遂言此是舜除瞽瞍之喪祭宗廟之樂亦不知
舜父之喪在何時也但此論韶樂必在即政後耳此說樂音之
和而云祖考來格者聖王先成於人然後致力於神言人恱其
化神歆其祀禮備樂和所以祖考來至明矣以祖考來至明樂
之和諸也詩稱神之格思不可度思而云祖考來至者王肅云
祖考來至者見其光輝也蓋如漢書郊祀志稱武帝郊祭天祠
上有美光也此經文次以柷敔是樂之始終故先言戛擊其球
與搏拊琴瑟皆當彈擊故使鳴冠於球上使下共蒙之也鄭𤣥
以戛擊鳴球三者皆揔下樂櫟擊此四器也樂器惟敔當櫟耳
