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代句龍故不可而止於時有言議論其事故史敘之爲夏社疑
至臣扈三篇皆亡
傳湯承至而止
正義曰傳解湯遷社之意湯承堯舜禪代之後已獨伐而取之
雖復應天順人乃是逆取順守而有慙愧之德自恨不及古人
故革命創制改正易服因變置社稷也易革卦
曰湯武革命
順乎天而應乎人下篇言湯有慙德大傳云改正朔易服色此
其所得與民變革者也所以變革此事欲易人之視聽與之更
新故於是之時變置社稷昭二十九年左傳云共工氏有子曰
句龍爲后土后土爲社有烈山氏之子曰柱爲稷自夏巳上祀
之周棄亦爲稷自商巳來祀之祭法云厲山氏之有天下也其子
曰農能殖百穀夏之衰也周棄繼之故祀以爲稷其工氏之霸
九州也其子曰后土能平九州故祀以爲社是言變置之事也
魯語文與祭法正同而云夏之興也周棄繼之興當爲衰字之
誤耳湯于初時社稷俱欲改之周棄功多於柱即今廢柱祀棄
