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鼎三公象也又用耳行雉𦫵鼎耳而鳴象視不明天意
云當
任三公之謀以爲政劉鄭雖小異其爲羽蟲之孽則同與孔意
異詩云雉之朝雊尚求其雌說文云雊雄雉鳴也雷始動雉乃
鳴而雊其頸
傳所以訓也亡
正義曰名髙宗之訓所以訓髙宗也此二篇俱是祖己之言並
是訓王之事經云乃訓于王此篇亦是訓也但所訓事異分爲
二篇摽此爲發言之端故以肜日爲名下篇揔諫王之事故名
之訓終始互相明也肆命徂后孔歷其名於伊訓之下別爲之
傳此髙宗之訓因序爲傳不重出名者此以訓王事同因解文
便作傳不爲例也
傳祭之至曰繹
正義曰釋天云繹又祭也周曰繹商曰肜孫炎曰祭之明日㝷
繹復祭也肜者相㝷不絶之意春秋宣八年六月辛巳有事於
太廟壬午猶繹榖梁傳曰繹者祭之旦日之享賔也是肜者祭
