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之坐以待旦而行之言先王身之勤也
傳旁非至訓戒
正義曰旁謂四方求之故言非一方也美士曰彦釋訓文舎人
曰國有美士爲人所言道也
傳機弩至則中
正義曰括謂矢末機張省括則是以射喻也機是轉關故爲弩
牙虞訓度也度機者機有法度以準望所射之物準望則解經
虞也如射者弩以張訖機𨵿先省矢括與所射之物三省於法
度相當乃後釋發矢則射必中矣言爲政亦如是也
傳未能至不巳
正義曰未能變者據在後能變故當時爲未能也時旣未變是
不用伊尹之訓也太甲終爲人主非是全不可移但體性輕脫
與物推遷雖有心向善而爲之不固伊尹至忠所以進言不巳
是伊尹知其可移故誨之不止兾其終從巳也
伊尹至丗迷