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傳索盡至國亡
正義曰禮記檀弓曰吾離羣而索居則索居爲散義鄭𤣥云索
散也物散則盡故索爲盡也牝雞雌也爾雅飛曰雌雄走曰牝
牡而此言牝雞者毛詩左傳稱雄狐是亦飛走通也此以牝雞
之鳴喻婦人知外事故重申喻意云雌代雄鳴則家盡婦奪夫
政則國亡家揔貴賤爲文言家以對國耳將陳紂用婦言故舉
此古人之語紂直用婦言耳非能奪其政舉此言者專用其言
賞罰由婦即是奪其政矣婦人不當知政是別外内之分
使
賢如文母可以興助國家則非牝雞之喻矣
傳妲己至用之
正義曰晉語云殷辛伐有蘇氏蘇氏以妲己女焉妲己有寵而
亡殷殷本紀云紂嬖于婦人愛妲己惟妲己之言是從列女傳
云紂好酒淫樂不離妲己妲己所舉言者貴之妲己所憎者誅
之爲長夜飲妲己好之百姓怨望而諸侯有叛者妲己曰罰輕
誅薄威不立耳紂乃重刑辟爲炮烙之法妲己乃𥬇武王伐紂
