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傳於其至汝善
正義曰無好對有好有好謂有善也無好德之人謂彼性不好
德好惡之人也論語曰未見好德如好色者傳記言好德者多
矣故傳以好德言之定本作無惡者疑誤耳不好德者性行本
惡君雖與之爵禄不能感恩行義其爲汝臣必用惡道以敗汝
善也易繫辭云無咎者善補過也咎是過之別名故爲惡耳
無偏至有極
正義曰更言大中之體爲人君者當無偏私無陂曲動循先王
之正義無有亂爲私好謬賞惡人動循先王之正道無有亂爲
私惡濫罰善人動循先王之正路無偏私無阿黨王家所行之
道蕩蕩然開闢矣無阿黨無偏私王者所立之道平平然辯治
矣所行無反道無偏側王家之道正直矣所行得無偏私皆正
直者㑹集其有中之道而行之
其行必得中則天下歸其中
矣言人皆謂此人爲大中之人也
傳偏不至治民
