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之也
王曰嗚呼封有至刵人
正義曰以刑者政之助不得已即用之非情好殺害故又本於
政不可以濫刑而王言曰嗚呼封欲正刑之本要而汝政敎有
次敘是乃治理大明則民服惟民旣服從化其自勑正勉力而
平和然政之化惡爲善
有病而欲去之治之以理則惟民其
盡棄惡而修善言愛養人母之安赤子惟民爲善其皆安治
爲政保民之如此不可行以淫刑豈非汝封得刑人殺人乎言
得刑殺不可以得故而有濫刑人殺人無辜也非汝封又曰劓
刵人無以得故而有所濫劓刵人之無罪者也
傳化惡至修善
正義曰人之有疾治之以理則疾去人之有惡化之以道則惡除
傳愛養至安治
正義曰旣去惡乃須愛養之爲善人爲上養則化所行故言其
皆安治子生赤色故言赤子
