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鄰保以比伍相及而趙商疑而發問鄭荅云周禮太 平制此
爲居殷亂而言斯不然矣康誥所云以骨肉之親得相容隠故
左傳云父子兄弟罪不相及周禮所云據踈人相督率之法故
相連獲罪故今之律今大功巳上得相容隱鄰保罪有相及是也
不率至以懌
正義曰言滅五常之害當除凡民不循大道五常之敎猶刑之
況在外土掌庶子之官主於訓民惟其正官之人及於小臣諸
有符節者並爲敎首其心不循大常豈可赦也以人之須有五
常汝今往之國乃當分別播布德敎以立民大善之譽
不念
我言不用我法即病其爲君之道是汝長爲惡矣以此惟我亦
惡汝也己乎旣惡不可爲汝乃其疾用此典刑冝於時丗者循
理以刑殺亂常者則亦惟爲人君惟爲人長之正道旣爲人君
長不能治其五敎施於家人之道則於其卑小臣外上正官之
吏惟爲威暴惟爲酷虐大放棄王命矣如是乃由汝非以道德
用治之故由此汝亦無得不能敬其常事汝用寛民之道當思
