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明爲互矣
傳我大至成矣
正義曰以言曰故以爲敎辭即敎以大克羞耇長省古道是老
成人之德考其中正是能大進行可以惟爲君故云則君道成矣
傳能考至之道
正義曰以聖人爲能饗帝孝子爲能饗親考德爲君則人治之
巳成民事可以祭神故考中德能進饋祀於祖考人愛神助可
以無爲故六用逸之道即上云飲食醉飽之道也鄭以爲助祭
於君亦非其義勢也以下然並亦惟天據人事是惟王正事大
臣本天理故天順其大德不見忘在於王家反覆相成之勢也
王曰封我西至之命
正義曰於此乃揔言不可不用文王愼酒之敎王命之曰封我
文王本在西土以道輔訓往日國君及治事之臣大夫士與其
民之小子其此等皆庶幾能用文王敎而不厚於酒故我周家
至于今能受殷之王命以此故不可不用其敎以斷酒
