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今王至保民
正義曰此戒康叔巳滿三篇其事將終須有揔結因其政術言
法於明王上下相承資以成治故稱今者王命惟告汝曰先王
文武在於前丗巳自勤用明德招懷逺人使來以爲親近也以
明德懷柔之故衆國朝享於王又相親善爲兄弟之國方方皆
來賔服亦巳化上奉用先王之明德矣是先王行明德下亦行
明德以從之而可法也先王旣然凡爲君以君天下者亦如先
王用常法則和集衆國使之大來朝享亦須同先王用明德也
君天下者當如此今大天巳付周家治九州之中國民矣周家
之王若能爲政用明德以懷萬國逺拓其疆界土壤則先王之
道遂更光大以此今王須大先王之政惟明徳之大道而用之
以此和悅而先後其天下迷愚之民使之政治用此所以恱先
王受命使之遂大之義故也是明德不可不務故我周王今亦
行之汝爲人臣可以不法乎當法王家勤用明德治國也汝若
能法我王家而用明德是爲善不可加因歎云巳乎如此爲監
