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Page:Sibu Congkan Sanbian006-孔穎達-尚書正義-8-6.djvu/67

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正義曰旣言後王又復言其終知是後王之終謂紂也以𤸄從

病𩔖故言𤸄病也鄭玉皆以𤸄爲病小人在位殘暴在下故以

病言之

傳言困至以窮

正義曰言困於虐政抱子𢹂妻欲去之夫猶人人言天下盡然

也保訓安也王肅云匹夫知欲安其室抱其子𢹂其妻以悲呼

天也

王其至自天

正義曰旣言皇天眷顧命用勉敬者爲人主故戒主言其疾行

敬德視古先民有夏之君取大禹以爲法戒禹以能敬之故天

道從而子安之禹能面考天心而順以行敬今是桀棄禹之道

巳墜失其王命矣更復視有殷之君取成湯以爲法戒湯以能

敬之故天亦從而子安之天道所以至於保安湯者亦以湯面

考天心而順以行敬也今是紂棄湯之道巳墜失其王命矣夏

殷二代能敬則得之不敬則失之今童子爲王嗣位治政則無