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子嗣者召公此戒戒其即政之後故也壽謂長命者是老稱無
遺棄長命之老人欲其取老人之言而法效之老人之言即下
云古人之德也
嗚呼至民碞
正義曰召公歎以戒王嗚呼今所有之王惟今雖復少小而大
爲天所子愛哉言任大也
其大能和同於天下小民則成今
之美以勉之故王當不敢後其能用之士必任以爲先又當顧
念畏於下民僭差禮義能此二者則德化立美道成矣
傳王爲至道成
正義曰王者爲政任賢使能有能有用冝先任之故王者爲政
當不敢後其能用之士必任之爲先也碞即巖也參差不齊之
意故爲
也旣任能人復憂下民故又當顧畏於下民差禮
義畏其差當治之使合禮義也能此二者則德化立美道成
美道成即今休是也
王來至今休
