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也臣下安受王命則王終有天之成命於王亦爲昭著也我非
敢獨勤而巳衆百君子皆然言我與衆百君子惟恭敬奉其幣
帛用供待王能求天長命將以此慶王受天多福也
傳言當至兼之
正義曰王者不獨治必當以臣助之上句惟指勸王故此又言
臣助君上下謂君臣故言當君臣共勤憂敬德不獨使王勤也
我周王承夏殷之後受天明命欲其年過二代旣言大順有夏
歷年又言勿廢有殷歷年庶幾兼彼二代歷年長久勤行敬德
即是大順勿廢也
傳拜手至匹之
正義曰拜手頭至手稽首頭至地謂旣爲拜當頭至手又申頭
以至地故拜手稽首重言之諸言拜手稽首者義皆然也就此
文詳而解之周禮太祝辨九拜一曰稽首施之於極尊召公爲
此拜者恐王忽而不聽盡禮致敬以入其言於王此拜手稽首
一句史録其事非召公語也召公設言未盡爲此拜乃更言鄭
