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之廟以成周之民衆命太師畢公使安理東郊之民今得其所
傳康王至庚午
正義曰漢初不得此篇有僞作其書以代之者漢書律曆志云
康王十二年六月戊辰朔三日庚午故畢命豐刑曰惟十有二
年六月庚午朏王命作䇿書豐刑此僞作者傳聞舊語得其年
月不得以下之辭妄言作豐刑耳亦不知豐刑之言何所道也
鄭𤣥云今其逸篇有𠕋命霍侯之事不同與此序相應非也鄭
𤣥所見又似異於豐刑皆妄作也
文云朏月未盛之明也此
日未有事而記此庚午朏者爲下言壬申張本猶如記朔望與
生魄死魄然也
王若至仰成
正義曰康王順其事歎而呼畢公曰嗚呼父師惟文王武王布
大德於天下用此能受殷之王命代殷爲天子惟周公佐𦔳先
王安定其家愼彼殷之頑民恐其或有叛逆故遷於洛邑令之
比近王室用使化其敎訓自爾巳來旣歷三紀人丗既變風谷
