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勿喜是斷獄者於斷之時當憐下民之犯法也死者不可復生
斷者不可復續當須敬愼斷獄之害人勿得輕耳即决之五刑
之屬三千皆著在刑書使斷獄者依案用之冝令斷獄諸官明
開刑書相與占之使刑書當其罪今人之所犯不必當條須探
測刑書之意比附以斷其罪
⺊筮之占然故稱占也皆庶幾
必得中正之道令獄官同心思使中也此言明啓刑書而左傳
云昔先王議事以制不爲刑辟者彼鑄刑書以宣示百姓故云
臨事制冝不預明刑辟人有犯罪原其情之善惡斷定其輕重
乃於刑書比附而罪之故彼此各據其一義不相違
傳斷獄至文辭
正義曰孚信也輸寫也下而爲汝也斷獄成辭而得信實當輸
寫汝之信實以告於王勿藏隱其情不告王也曲必隱情直則
無隱令其不隱情者欲使之無阿曲也漢丗問罪謂之鞫斷獄
謂之劾謂上其鞫劾文辭也
傳其斷至匕之
