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Page:Sibu Congkan Sanbian008-孔穎達-尚書正義-8-8.djvu/97

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美子路云片言可以折獄者其由也與片言即單辭也子路行

直聞於天下不肯自道已長妄稱彼短得其單辭即可以斷獄

者惟子路爾凡人少能然故難聽也

傳民之至民治

正義曰獄之兩辭謂兩人競理一虚一實實者枉屈虚者得理

則此民之所以不得治也民之所以得治者由典獄之官其無

不以有中正之心聽獄之兩辭棄虚從實實者得理虚者受刑

虚者不敢更訟則刑獄淸而民治矣孔子稱必也使無訟乎謂

此也

傳典獄至兩辭

正義曰典獄知其虚受其貨而聽其詐詐者虚而得理獄官致

富成私家此民之所以亂也故戒諸侯無使獄官成私家於獄

之兩辭

傳受獄至見罪

正義曰府聚也功事也受獄貨非是家之寶也惟是聚近罪之