Page:Sibu Congkan Sanbian010-孔穎達-禮記正義-3-2.djvu/110

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


矣  正義曰此經大學之道在於明明德在於親民在止於至善

積德而行則近於道也  在明明德者言大學之道在於章明巳

之光明之德謂身有明德而更章顯之此其一也  在親民者言

大學之道在於親愛於民是其二也  在止於至善者言大學之

道在止處於至善之行此其三也言大學之道在於此三事矣

知止而后有定者更覆說止於至善之事旣知止於至善而後心能

有定不有差貳也  定而后能靜者心定無欲故能靜不躁求也

靜而后能安者以靜故情性安和也  安而后能慮者情旣安和

能思慮於事也  慮而后能得者旣能思慮然後於事得冝也

物有本末事有終始者(⿱艹石)於事得冝而天下萬物有本有末經營百

事有終有始也  知所先後者旣能如此天下有事萬物皆識知

其先後也  則近道矣者(⿱艹石)能行此諸事則附近於大道矣

古之欲明明德於天下者前章言大學之道在明德親民止善覆說

止善之事旣畢故此經明明德之理  先治其國者此以積學能

爲明德盛極之事以漸到今本其初故言欲章明巳之明德使徧於