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潤身者言此二句爲喻也言家若富則能潤其屋有金玉又華飾見
於外也 德潤身者謂德能霑潤其身使身有光榮見於外也
心廣體胖者言内心寛廣則外體胖大言爲之於中必形見於外也
故君子必誠其意者以有内見於外必湏精誠其意在内心不可虚
也 詩云瞻彼淇澳者此一經廣明誠意之事故引詩言學問自
新顔色威儀之事以證誠意之道也 瞻彼淇澳菉竹猗猗者此
詩衞風淇奥之篇衞人美武公之德也澳隈也菉王芻也竹萹竹也
視彼淇水之隈曲之内生此菉之與竹猗猗然而茂盛以淇水浸
故也言視彼衞朝之内上有武公之身道德茂盛亦蒙康叔之餘烈
故也引之者證誠意之道 有斐君子者有斐然文章之君子學
問之益矣 如切如磋者如骨之切如象之磋又能自脩也
如琢如磨者如玉之琢如石之磨也 瑟兮僴兮赫兮喧兮有斐
君子終不可諠兮者又瑟然顔色矜莊僴然性行寛大赫然顔色盛
美喧然威儀宣美斐然文章之君子民皆愛念之終乆不可忘也諠
忘也自此以上詩之本文也自此以下記者引爾唯而釋之如切如
