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哭後乃��帶與明日又哭別也初聞喪象����又𡘜象小斂
時也士喪禮云小斂乃絰則此亦當又哭乃絰今於聞喪之日即絰
帶者以喪至此赴者至踰其日節故於是聞喪之日可加絰帶也
注其在至以止 正義曰在官謂在官府館舎館舎是賔之所專
有由館舎之中而作廬故知禮畢亦告就次云言五哭者以迫公事
五日哀殺亦可以止者此經唯云五哭不云哀止知可以止者若成
服之後恒常有哭何須特云五哭之文明五哭之後不復朝夕有哭
故以五哭斷之 
除至不踊 正義曰此一節明除服之後
奔父母喪節 則之墓哭成踊者亦謂主人適子初在墓南北面
哭成踊乃來就主人之位括髮袒也 主人之待之也無變於服
者主人亦謂在家者無變於服謂著平常之𠮷服不踊者以在家
者其服已除哀情以殺故不踊也 注東東至而歸 正義曰
以東方是主人之位經云東故云即主人之位云如不及殯者也以上文
奔父母之喪不及殯先之墓北面哭下云東即主人之位除喪之後奔
其位如不及殯之時云遂除於墓而歸者以經云遂除於家不哭鄭
