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優儒是也案定十年公與齊侯㑹於夾谷之地於時孔子爲都禮之
事齊人欲劫辱魯君孔子使人拒之而又齊人之樂併優及侏儒者
於魯幕下弄魯君孔子命誅之斷其手足異門而出齊侯不敢輕魯
還汶陽之田及所侵之地並歸於魯是夫子之功儒者亦有勇不避
艱難引之者言儒者有勇 往者不悔者言儒者有往過之事
雖有敗負不如其意亦不追悔也 來者不豫者謂將來之事其
所未見亦不豫前防備言巳往及未來平行自若也 過言不再
者再更也言儒者有愆過之言不更爲之 流言不極者極謂窮
極
聞流傳之言不窮其根本所從出處也言儒者識慮𭰹逺聞之
則解故不窮極其所出也 不斷其威者斷絶也言儒者不蹔絶
其威嚴容止當可畏也 不習其謀者逢事則謀不豫習也
其特立有如此者言餘人不能唯儒者獨能特立有如此之行也
注淹謂至順也 正義曰淹謂浸漬之者言樂好之事民之所嗜
易以溺人云淹之樂好故知淹爲浸漬也云沮謂恐怖之也以沮謂
敗壞於人是恐怖之也俗本沮或爲阻字謂阻難之事云鷙蟲猛鳥
