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峻字馬旁爲之與此同也 能也釋言文也云君有逆命則
也者君有逆命解經言悖而出也民有逆辭解經亦悖而入謂人有逆
君之辭以拒君也云老子曰多藏必厚亡者言積聚藏之旣多必厚
重而散亡也引之者證貨悖而入亦悖而出 康誥曰倠命不于常
者謂天之命不於是常住在一家也道善則得之不善則失之矣書之
本意言道爲善則得之不善則失之是不常在一家也 舅犯曰亡
人無以爲寳仁親以爲寳者此舅犯勸重耳之辭於時重耳逃亡在
翟奏穆公欲納之反國而勸重耳不受秦命對秦使云奔亡之人無以貨
財爲寳唯親愛仁道以爲寳也 注楚書至奚恤 正義曰鄭知
是楚昭王時書者案楚語云楚昭王使王孫圉聘於晉定公饗之趙
𥳑子鳴玉以相問於王孫圉曰楚之白珩猶在乎其爲寳幾何矣王
孫圉對曰未甞爲寶楚之所寶者曰觀射父能作訓辭以行事於諸
侯使無以寡君爲口實又新序云秦欲伐楚使者觀楚之寶器楚王
命昭奚恤而問焉對曰寳器在賢臣王遂使昭奚恤應之昭奚恤發
精兵三百人陳於西門之内爲東靣之壇一南靣之壇四西靣之壇一
