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康成之
鍾㑹著論力排互體而荀顗難之江左鄭
學與王學並立荀崧謂康成書根源顔延之為𥙊酒
黜鄭置王齊陸澄詒王儉書云易自商瞿之後雖有
異家之學同以象數為宗數年後乃有王弼之王
濟云弼所誤者多何必能頓廢先儒今若弘儒鄭注
不可廢河北諸儒専主鄭氏隋興學者慕弼之學遂
為中原之師此景迂
氏所慨歎也易有聖人之道
四焉理義之學以其辭耳變象占其可𨶕乎李鼎祚
云鄭多參天象王全𥼶人事易道豈偏滯於天人哉
今鄭注不傳其間見于鼎祚集觧及釋文詩三禮
康成之鍾㑹著論力排互體而荀顗難之江左鄭
學與王學並立荀崧謂康成書根源顔延之為𥙊酒
黜鄭置王齊陸澄詒王儉書云易自商瞿之後雖有
異家之學同以象數為宗數年後乃有王弼之王
濟云弼所誤者多何必能頓廢先儒今若弘儒鄭注
不可廢河北諸儒専主鄭氏隋興學者慕弼之學遂
為中原之師此景迂氏所慨歎也易有聖人之道
四焉理義之學以其辭耳變象占其可𨶕乎李鼎祚
云鄭多參天象王全𥼶人事易道豈偏滯於天人哉
今鄭注不傳其間見于鼎祚集觧及釋文詩三禮
