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〈室及嫁皆小功者因恩輕略從嫁也〉傳曰娣姒婦者弟長也何以小功也
以爲相與居室中則生小功之親焉〈娣姒婦者兄弟之妻相名也弟長也者破〉
〈娣女弟也姒長也以娣姒二字皆以女為形弟姒為声則據二婦立名謂年小者為娣年大者為姒假令弟妻年大則稱之日〉
〈姒兄妻年小稱之日娣案左傳穆姜昃宣公夫人大婦也声伯之母昃宣公弟叔𦙝妻小婦也声伯之母不聘穆姜曰吾不以〉
〈妾為姒是據二婦年大小爲娣姒不據夫年為大小也〉君子子爲庶母慈巳者曰君
子子者貴人之子也註云君子子者大夫及公子之適
妻子也〈禮之通例云君子與貴人皆據大夫已上而言也公子尊卑比大夫故鄭據而言也此庶母慈巳者父之諸妾也故〉
〈内則云異為孺子室於宫中擇於諸母與可者必求其寛𥙿慈惠温良㳟敬慎而寡言 者使為子師教示以善道其次為慈母知〉
〈其
欲其次為保母安其居処皆居子室有此三母又曰大夫之子有食母此所謂庶母慈巳者也以其慈於巳故於緦麻上加至〉
〈小功國君子為慈母無服士又不得稱君子為慈母服小功者唯公子及大夫之適子二人矣此謂父在者則服之知者以大夫公 子〉
〈不繼丗身死則無餘尊之厭一同凡庶三母慈巳之義故知父在則服之父没則服緦麻又鄭云以慈巳加 則君子子亦以士礼為庶〉
〈母緦也
然昃其本為庶母緦麻也〉
