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〈先王未有麻絲衣其羽皮注云此上古之時也下云後聖有作謂黄帝也是黄帝時始治絲麻以爲布帛是時但以邊幅向外縫之〉
〈於體爲便先知爲上者謂先知縫布衣向外以便體爲上也後知爲下者謂後知邊幅向内縫之比於向外覩之 爲善稍似有飾〉
〈故云後知爲下也〉後代聖人昜之以衣幅外殺裳幅三袧者爲
喪服〈唐虞巳上冠衣皆白布吉凶同齊則緇之三代改制更制牟追章甫委貌爲行道朝服之冠其朝𥙊冠服皆辟積無〉
〈數喪之冠裳但三襵耳緇布冠三代皆爲始冠之冠白布冠質乃爲喪冠
然此言後丗聖人指夏禹身以其三代改先故也〉
廣岀於適寸適者辟領也與闕中共一尺六寸用
布方廣尺有八寸故得出適兩傍各寸也布縫於領
下下垂放之以其置在背上故得名〈適音的〉適
四寸
出於衰者以衰長六寸四寸綴於外衿之上廣長當
心〈即廣也〉適在𨵿領之外各廣四寸與闕領共有一尺六
寸〈闕即領闕中也〉故兩適向前與衰相望兩傍各岀六寸〈適即辟領也〉
故鄭注云前有衰後有左右有辟領者孝子哀戚無
所不在也賈釋云衰之言摧也衰當心者明孝子有哀
