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　事也。繼志述事者無他，第於戒愼不睹，恐懼

　不聞，處致其察，以養中和之理，然後深見文

　王之所爲，一一皆天理中發見者，隨時損益

　而不忘其中和之大。此文王之志，文王之事。

　所以望於武王、周公者，而武王、周公所以爲

　逹者，亦正以是也。此所以反覆具載於此篇，

　則以中庸之徳當如是也。夫名數之學，精

　微之義，則吕與叔⻱山先生辯之甚詳，此不

　復叙。

郊社之禮，所以事上帝也；宗廟之禮，所以祀乎