本页已校对
微，無不察矣。故能先意承志，先事幾諫，而事
親得其道也。事親得其道，則脩身之効也。脩
身旣効，則以此中和，識天下之中和矣。故能
取天下中和之人，以行文、武中和之政。然則
子思首之以天命之謂性，意乃在此，其言豈
不深宻乎？學者其可以易而觀之哉。
天下之逹道五，所以行之者三，曰君臣也，父子
也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之逹
道也。知、仁、勇三者，天下之逹徳也，所以行之者
一也。或生而知之，或學而知之，或困而知之，及
微，無不察矣。故能先意承志，先事幾諫，而事
親得其道也。事親得其道，則脩身之効也。脩
身旣効，則以此中和，識天下之中和矣。故能
取天下中和之人，以行文、武中和之政。然則
子思首之以天命之謂性，意乃在此，其言豈
不深宻乎？學者其可以易而觀之哉。
天下之逹道五，所以行之者三，曰君臣也，父子
也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之逹
道也。知、仁、勇三者，天下之逹徳也，所以行之者
一也。或生而知之，或學而知之，或困而知之，及
