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　乎？此正合内外之道，不可須離之本也。夫

　不睹不聞，少致其忽，冝無害矣。然而怠忽

　之心巳顯見-{于}-心目之間，昭昭乎不可掩也。

　其精神所發，道理所形，亦必有非心邪氣𮦀

　於其間，不足以感人動物，而招非意之辱，求

　莫爲之禍焉，此君子所以愼其獨也。誠諸中，

　形諸外，不可掩如此。嗚呼！其可忽哉！惟一意

　戒愼恐懼，以養喜、怒、哀、樂未發以前之理，此

　善求中之道也。

喜、怒、哀、樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。