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旣窮埶又危然則有何䇿以當之乎曰聖賢無事不可處其歸
安於理而已齊大國也魏亦大國也地可以設施民可以陶冶
事大事小省刑薄賦隨分酬酢自有餘地未當以死言也至於
埶既不可支事又無可為則其計在死社稷耳夫宣王事大事
小理義也恵王省刑薄賦理義也文公効死勿去理義也理義
難識固當審處如何耳夫死本非難事以凡俗之心觀之無不驚懼
至於聖賢以理義為重而以死生為輕曾子以一死易一簀子
路以一死正結纓事在理義與事大事小省刑薄賦其用一等
也死雖非聖賢所難然埶不至於危事不至於窮未肯以死言
也儻不觀可否不問事埶一以死為理義此匹夫匹婦經於溝
瀆之見也非聖賢之道也夫使齊王以死言則將興兵四伐而
不論理義矣使梁王以死言則将驚懼憂惶失節喪邦矣吾因
觀文公所對乃知孟子之學千變萬轉其用常有餘地且以常
人觀之文公在兩大國之間無地可號令無民可捍禦疑若無
