Page:Sibu Congkan Sanbian030-張九成-張狀元孟子傳-5-1.djvu/5

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     牛桃林之野以示其不得已重民五教惇信明義

     敢少怠焉豈聞以利為言乎哉帝王之道所以能田

     者以仁義為主也自大雅降而為國風王者之迹熄

   春秋取郜大鼎以璧假田利門一開仁義亡矣齊桓晉文

  合諸侯尊奬王室夫豈不韙而管仲舅犯先軫其心皆本於

 利特借仁義以為名如曰求諸侯莫如勤王是所以勤王者意

 在於求諸侯也又曰伐原示之信大蒐示之禮作執秩以正其

 官且曰一戰而霸文之功也是其所以大蒐伐原者意在於霸

 也誠意安在哉此風既扇時君世主波蕩從之君臣之間無復

 以仁義為言而權譎詭詐公言之而不恥良可鄙也故或以曽

 西比子路則蹙然而不敢當以比管仲則赩然而不恱而董仲

 舒𤼵之曰仁人者謀其義不謀其利明其道不計其功偉哉斯

 言也風流至於孟子頽弊滋甚雖求如五霸假仁義亦不復見