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巳多矣余以是知人主左右不可無賢士大夫也夫宣王意欲
辟土地朝秦楚莅中國撫四夷好大喜功而於民事畧不加意
土地荒蕪不問也遺老失賢掊克在位不問也四境不治如此
此亡國之道也使孟子直以此意諫之徒起人君之怒益生厭
諫之心此徑情直行之道非聖門之所尚也披玩其言深有意
味託物引喻比𩔖陳辭使聽之者不驚味之者生畏不逆其耳
而深注其心此聖王之學所以為可尚也觀其有託其妻子之
喻是其意以謂斯民乃宣王受天子之託也而凍餒之可乎又
有士師不能治士之喻是其意乃謂諸侯之職分民而治今為
諸侯而不問民事可乎其意在此其言在彼宣王初未之覺也
前則有棄之之對後則有已之之對夫朋友不職則當棄之士
師不職則當已之此人之情也今四境不治則宣王失職矣推
朋友當棄士師當已之義以自反則宣王當如何乎想宣王聞
之其心警動可得於言意之表矣夫常人之情其言巳切於巳