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育不漂流於溝壑此理義所安也天下方以戰闘縱横詭詐爲
事皆不由理義者也故東服則西反南降則北侵而齊國能信
孟子之言行先王之政其仁風徳澤摇蕩浸潤雖無意於闢土
地朝秦楚莅中國撫四夷而是數者將自在吾徳化中矣惟其
不聽孟子之言徒有侈大之意所以小試於燕而諸矦皆欲伐
之至於沮喪怵惕求所以待之之計亦可謂失䇿矣孟子所以
言湯以七十里爲政於天下而王以千里而畏人夫所以七十
里而有天下以由理義也今王以千里而畏人以不由理義耳
何謂理義湯居亳與葛爲鄰葛伯放而不祀湯使人問之曰
何爲不祀曰無以供犧牲也湯使人遺之牛羊葛伯食之又不
以祀湯又使人問之曰何爲不祀曰無以供粢盛也湯使亳衆
往爲之耕葛伯率其民要其有酒食黍稻者奪之不受者殺
之有童子以黍肉餉殺而奪之葛伯如此所爲無理義之心皆
盗賊之計湯爲其殺是童子然後征之四海之内坦然不疑皆
