此页尚未校对
之理也然而孟子之所謂不爲者豈止諸
諸公而巳哉顧其
至大至剛以直之氣潜養旣乆盤薄乎胷中使天下無變則巳
如其有變則絃歌不輟當繼陳蔡之遺風使人君不用則巳如
其用之則兵萊人誅正夘道不拾遺客至如歸當繼㑹齊攝相
之後塵矣如其大用之則堯舜其君士君子其民加伊周故事
者亦所優爲也其所以夷狄許行妾婦儀秦蚓仲子而貉白圭
者以見凡戰國商孫以下皆孟子所不爲也此又孟子之微意
孟子曰言人之不善當如後患何
昔子貢問於孔子曰君子亦有惡乎子曰有惡惡稱人之惡者
惡居下流而訕上者子曰賜也亦有惡乎子貢曰有惡惡訐以
爲直者彼洙泗之間凾丈之論師弟子之心稱人之惡下流訕
上訐以爲直皆在所惡則夫言人之不善者正孔門之所惡也
孔門之所惡天下之所惡也天下之所惡禍患之所臨也昔子
路問於孔子曰魯大夫練而杖禮與孔子曰吾不知也季
子
