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行爲果而以義爲果乎不問言行之信果而一以義斷之其比
夫硜硜者固相逺矣兹所以謂之大人也余甞攷孟子之書其
論大人者凡數處如所謂有大人之事所謂大人能格君心之
非又曰大人者不失其赤子之心今又曰大人惟義所在又曰
養其大者爲大人統而言之皆言所見者大而不區區以求名
也
夫或勞力以取名或直諌以取名或設數以取名或偏執
以取名或徧物以取名皆非孟子之學也是何小丈夫之所爲
乎學者明乎此則知大人之所在矣
孟子曰大人者不失其赤子之心者也
赤子不辨善惡不知是非喜怒哀樂未甞當道大人何取於此
哉余切深原之其喜怒哀樂雖未必中節然皆真而非僞况大
人之學以思爲主先立乎其大者喜怒哀樂皆中節而又不失
其真心此所以爲貴乎夫作僞之人終不足以動人故強怒者
雖嚴不威強𥬇者雖親不和夫真悲無聲而哀真怒未發而
