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曰孔子先簿正𥙊器不以四方之食供簿正曰奚不去也曰爲之
兆也兆足以行矣而不行而後去是以未甞有所终三年淹也孔
子有見行可之仕有際可之仕有公養之仕於季
子見行可之
仕也於衞靈公際可之仕也於衞孝公公養之仕也
視前一章孟子論友及庶人召之役則往役之
又何其嚴也
今觀交際教之不改獵較行可際可公養之又何其寛也大
抵聖賢存心無非忠厚如元氣埏埴萬物皆予生意使小人微
起一毫善端聖賢則自此路而應接矣其交以道其接以禮是
其心巳自善端中來聖人則涵養其心欣然而與之酬酢齊王
有易牛之心孟子三𪧐而後出行者眷眷此心也儻其心不虛
其意不下軒然以王公大人自髙自以爲盡善則善端蔽障聖
賢自何而入哉所以論友則不挾長不挾貴而君欲見之召之
則不往梁惠王自謂無如寡人之用心孟子一去而不復留戀
者以是故也至於其間曲折萬章之問亦云悉矣請得而詳
