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之與之交臂執手同登於九仭之上以入聖賢之室而後巳魯
人風俗田獵禽獸比較所得以祭祖先𥙊祖先之心此仁人君
子之心也聖人所以眷戀此心與魯人游𭟼使得爲善之路以
登大道之中焉非事道而何萬章淺陋見其獵較聖人廣大見
其善心因其心爲祖先而設乃簿正其器取足於獵不以四方
之珍異爲貴此欲其自盡力於祖先也其教幽微其義精妙豈
凡俗如萬章者所能知乎萬章私意不息猶以孔子其道不行
於朝廷乃至與魯人獵較奚爲不去乎萬章止知去耳去止去
耳又何功用哉其所以不去必有以也以獵較爲兆使天下皆
入於此幾則將推此心而廣大之凡政事號令一皆知簿正之
法矣天下奚足治乎旣形此兆而不我用也去之未晚矣是以
於齊於楚於衛諸國未甞有三年之淹也夫孔子之心見有善
端者無不接之於季
子秉政時孔子攝相事此子有善心
孔子可行道之時也故行可之仕以季子有善心也衛靈公
