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何者斥逐未有以當其罪也于是持論者益堅遂有南北沈黨之目又有
淮上黨顧黨王黨之目而朋黨之盛昉乎此嗟乎人臣結黨以相傾此國
家之大不利也斯時天子當進攻黨者而諭之曰君猶天也猶心也萬物
同出于天百體同令乎心而東西参啇肝膽楚越可乎不可又進黨者而
諭之曰子大夫之黨何爲者得毋自謂君子𫆀君子有黨其說肇于贊皇
弘于廬陵然朕嘗聞古聖之明訓矣不曰群而不黨乎又聞其繫易曰物
以群分群不言合而言分者苟利社稷上爲德下爲民必親而愛焉親愛
之爲群反是者即以不受親与愛而分是何適而非分㢤若夫忠佞不别
附我者植合強摧弱合衆陵獨斯爲黨尔黨一立則在黨外者縱有忠君
利國之圖而立不能相下之𫝑國家䆒不得一全才之用朕又奚頼今与
子大夫約各捐去黨𥝠偕之大道子大夫不聼朕髙皇帝有三尺在朕将
從事焉無食言果若兹則傾䧟之夫畏天子之覺之也即内懷忠而外盛
氣者亦且兢兢然恐拂天子之意必俱革轍而各以其結黨攻黨之精神
移之以工國事又奈之何髙閣置之批答益寡朝鞭乆不鳴章疏留中者
