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萬世為昭昔人云大司馬以並列世家同于五等為尊
儒㣲指頋諸世家與代終妱而孔氏閱正閠之運不衰
則𠩄為世者真世矣是後論治則家天下者為正論教
則授受缺而䏻守家法者為正克堅遷喬最蚤太祖開
國謁廟授經之礼特勤二百八十年士奉其言䇿射
之而分壇講學者必以為歸都御史鏞荧星白氣仰依
日月萬古無夜為孔氏中興矣相傳孔廟遺檜為宣聖
手植其枯榮遂与運俱理之通于数如此不但以喬木
徴世世也嗟著告吉㓙猶其細㢤而吾特難克堅而後
培此𢶒至今按孔子五十三丗孫渊其六世祖端越仕
萬世為昭昔人云大司馬以並列世家同于五等為尊
儒㣲指頋諸世家與代終妱而孔氏閱正閠之運不衰
則𠩄為世者真世矣是後論治則家天下者為正論教
則授受缺而䏻守家法者為正克堅遷喬最蚤太祖開
國謁廟授經之礼特勤二百八十年士奉其言䇿射
之而分壇講學者必以為歸都御史鏞荧星白氣仰依
日月萬古無夜為孔氏中興矣相傳孔廟遺檜為宣聖
手植其枯榮遂与運俱理之通于数如此不但以喬木
徴世世也嗟著告吉㓙猶其細㢤而吾特難克堅而後
培此𢶒至今按孔子五十三丗孫渊其六世祖端越仕