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學有功聖門獨賜三同時崔銑字子鍾安陽人官侍讀以
議禮不称宦不逹叙整菴渭崖𠂀泉諸辯与楊陸争
論曰整庵易簀之前数日自為誌有曰生平于心性之
理常切䆒而未遑䘚業獨与王湛諸覇儒�如晋楚
威求勝者絶逺語誠有内信者矣整庵与陽明皆
禪
入而彼此迕如此陽明謂中庸戒慎恐懼即是本体整
庵謂是求本体之工夫請問二者孰是
學有功聖門獨賜三同時崔銑字子鍾安陽人官侍讀以
議禮不称宦不逹叙整菴渭崖𠂀泉諸辯与楊陸争
論曰整庵易簀之前数日自為誌有曰生平于心性之
理常切䆒而未遑䘚業獨与王湛諸覇儒�如晋楚
威求勝者絶逺語誠有内信者矣整庵与陽明皆禪
入而彼此迕如此陽明謂中庸戒慎恐懼即是本体整
庵謂是求本体之工夫請問二者孰是
