惜
論曰姚江身其學不能逺忌與謗然則文貞其有加精
者矣英明之朝其用諌貴陳與諷歴朝良弼得行其直
幸而成名與不得行其直幸而成名於格心之法尚差
𢇁𮮐文貞之以無兢無恩自處其成名而非幸也哉夏
寅三可惜不従致知入頋立論頗合則
